郭思韻老師論文刊載《文學遺產》2016年第2期
發佈日期: 2016.05.24
本會郭思韻老師論文《讖緯、符應思潮下“封禪”體的與時因變及評介——以〈文選〉“符命”篇為主線》,刊載(北京)《文學遺產》2016年第2期,頁26-35。
【論文摘要】
兩漢時,“封禪”與“符命”實分屬二體不容混淆,《文選》將《封禪文》、《劇秦美新》、《典引》體歸“符命”,失當。封禪體諸文間的特質異同——恪遵封禪傳統而意僅在告太平的秦《泰山刻石》,重在炳玄符、抑古揚今的相如《封禪》,渲染合符受命、尊古昭今的揚雄《美新》,稽核《河》《洛》天言聖語以彰赤九的張純《泰山刻石》,頌揚炎漢紹堯、孔為赤制的班固《典引》等;以及因之而來的許多共識及異議——班固《典引》感歎前作未盡善美卻“游揚後世,垂為舊式”,此所謂“式”及相應作品的優劣,如李斯之“體乏弘潤”、相如之“靡而不典”、揚雄之“典而亡實”等評;凡此主要都緣于作者、評者各自的背景制約,尤其是符命、讖緯思潮的變化所致。
關鍵詞:文選 符命 封禪 讖緯 源流
《文學遺產》2016年第2期
中國社會科學院文學研究所 出版
ISSN 0257-5914
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漢研會網站小組撰稿 2016.05.24